به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «مرآت»؛ قیام خونین ۱۹ دی سال ۵۶ در قم نقطه عطفی در روند انقلاب اسلامی بود که با اعتراض مردم به توهین رژیم پهلوی به مرجعیت شیعه آغاز شد.

این حرکت که در واکنش به انتشار مقاله‌ای توهین‌آمیز در روزنامه اطلاعات شکل گرفت فراتر از یک اعتراض محلی بود و به‌عنوان جرقه‌ای در بستر مبارزات ملت ایران علیه استبداد عمل کرد.

قم به‌عنوان مرکز دینی و پایگاه اصلی روحانیت با هدایت مراجع تقلید و حمایت مردمی به میدان خیزشی بزرگ تبدیل شد و مردم این شهر با فداکاری و مقاومت در برابر سرکوب خونین رژیم پیامی از ایستادگی و استقامت به سراسر کشور فرستادند و واکنش شدید رژیم پهلوی به این قیام یعنی استفاده از خشونت و کشتار مردم نه‌تنها اعتراضات را سرکوب نکرد بلکه موجی از خشم عمومی را در شهرهای دیگر مانند مشهد، تبریز و یزد به‌دنبال داشت.

قیام ۱۹ دی علاوه بر تأثیرات سیاسی ابعاد فرهنگی و تمدنی نیز داشت؛ چراکه ارزش‌های دینی و انقلابی را در جامعه تقویت کرد و نشان داد که مبارزه برای آزادی و استقلال تنها در سایه اتحاد و ایمان ممکن است.

این حرکت تاریخی سرآغازی برای اعتراضات گسترده و مداوم بود که در نهایت به پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ۱۳۵۷ انجامید و نشان داد اراده ملت ایران در برابر هیچ قدرتی شکست‌پذیر نیست.

هیچ قدرتی نمی‌تواند در برابر اراده ملت ایستادگی کند

فرید محمدی در گفتگو با خبرنگار سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «مرآت»؛ به بررسی پیامدهای سیاسی قیام خونین ۱۹ دی قم پرداخت و اظهار کرد: قیام مردم قم نقطه عطفی در تاریخ مبارزات ملت ایران علیه رژیم پهلوی بود و توانست انسجامی بی‌نظیر میان گروه‌های مختلف انقلابی ایجاد کند.

کارشناس مسائل سیاسی افزود: این قیام تنها یک اعتراض محلی نبود بلکه جرقه‌ای بود که آتش خشم مردم را علیه دیکتاتوری شعله‌ور کرد.

محمدی با تأکید بر اینکه رژیم پهلوی در سال‌های پایانی خود با بحران مشروعیت مواجه شده بود عنوان کرد: واکنش رژیم به این قیام یعنی سرکوب خونین و کشتار مردم چهره واقعی استبداد پهلوی را برای عموم مردم ایران و حتی جهان آشکارتر کرد و این اتفاق سبب شد تا بخش‌های خاموش جامعه نیز به صفوف مبارزات انقلابی بپیوندند.

وی همچنین به نقش رهبری امام خمینی (ره) در هدایت این قیام اشاره کرد و گفت: پیام‌های روشن و قاطع امام خمینی (ره) پس از این رویداد مسیر مبارزات مردم را روشن‌تر کرد و روحیه استقامت را در میان نیروهای انقلابی تقویت نمود.

محمدی خاطرنشان کرد: قیام ۱۹ دی نقطه شروع اعتراضات سراسری بود که در نهایت به پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ۵۷ منجر شد و این واقعه نشان داد که هیچ قدرتی نمی‌تواند در برابر اراده ملت ایستادگی کند.

قیام خونین ۱۹ دی نقطه شروع سقوط پهلوی بود

مهدی جعفریان در گفتگو با خبرنگار سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «مرآت»؛ با اشاره به قیام خونین مردم قم در دی نوزدهم دی‌ماه سال ۵۶ اظهار کرد: قیام ۱۹ دی واکنش مستقیم مردم قم به توهین آشکار رژیم پهلوی به مقدسات و مرجعیت شیعه بود و انتشار مقاله توهین‌آمیز در روزنامه اطلاعات تنها بهانه‌ای برای این خیزش مردمی شد.

پژوهشگر تاریخ معاصر ایران افزود: قم به‌عنوان نقطه اصلی روحانیت نقش مهمی در مبارزات انقلابی ایفا کرد و مردم این شهر با پیروی از مراجع تقلید به خیابان‌ها آمدند و با تقدیم خون خود پیام ایستادگی را به سراسر کشور مخابره کردند.

جعفریان در ادامه عنوان کرد: این قیام تنها یک اعتراض ساده نبود بلکه آغازگر موجی از قیام‌ها در شهرهای مختلف ایران شد و مشهد، تبریز، و یزد نیز در ادامه این حرکت تاریخی به صحنه مبارزه علیه رژیم پهلوی تبدیل شدند.

وی همچنین تصریح کرد: تاریخ معاصر ایران نشان می‌دهد که رژیم پهلوی نه‌تنها توان درک مطالبات مردم را نداشت بلکه با سرکوب خشونت‌آمیز به خشم و مقاومت مردمی دامن زد.

جعفریان تأکید کرد: قیام خونین ۱۹ دی قم نقطه شروعی برای نابودی رژیم پهلوی و اثبات نقش‌آفرینی مردم در تحولات تاریخی ایران بود.

قیام ۱۹ دی تجلی اراده ملت ایران بود

علی نجفی در گفتگو با خبرنگار سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «مرآت»؛ در تحلیلی عمیق از قیام ۱۹ دی اظهار کرد: قیام ۱۹ دی نه‌تنها یک حرکت سیاسی یا اجتماعی بلکه تجلی اراده الهی در مسیر حرکت ملت ایران به‌سوی آزادی و استقلال بود.

پژوهشگر فلسفه انقلاب اسلامی افزود: این قیام از منظر فلسفی نشان‌دهنده نقش بی‌بدیل آموزه‌های دینی در شکل‌دهی به یک حرکت تمدنی بود.

نجفی عنوان کرد: قیام قم به مردم ایران آموخت که مبارزه با استبداد تنها در سایه اتحاد و توکل به خداوند ممکن است و این روحیه توحیدی بود که باعث شد مردم بدون هراس از سرکوب و خشونت، به میدان بیایند و خون خود را برای آرمان‌های دینی و ملی نثار کنند.

وی همچنین به نقش روحانیت در این قیام اشاره کرد و گفت: حضور مراجع تقلید در هدایت این حرکت آن را از یک اعتراض صرف به یک قیام الهام‌بخش تبدیل کرد و روحانیت در قم نه‌تنها نقش هدایتگر بلکه نقش تقویت‌کننده ایمان و امید را برای مردم ایفا کرد.»

نجفی خاطرنشان کرد: قیام ۱۹ دی قم حرکتی بود که فلسفه انقلاب اسلامی را در عمل نشان داد و این واقعه ثابت کرد که انقلاب اسلامی نه‌تنها یک پدیده سیاسی، بلکه یک تحول عمیق فکری و فرهنگی است که با پشتوانه ایمان و اراده ملت به پیروزی رسید.

پژوهشگر فلسفه انقلاب اسلامی افزود: سرکوب خونین قیام قم چهره واقعی رژیم پهلوی را به‌طور گسترده به مردم و جامعه جهانی نشان داد و این خشونت سبب شد گروه‌های بیشتری از مردم که پیش‌تر بی‌طرف بودند به صفوف انقلابیون بپیوندند.

وی ابراز کرد: قیام ۱۹ دی به انقلاب اسلامی شتاب بخشید و پس از این قیام مبارزات منسجم‌تر شد و فضای جامعه به‌سوی اعتراضات گسترده‌تر پیش رفت و این واقعه سرآغازی برای پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ۱۳۵۷ بود.

انتهای خبر/