به گزارش خبرنگار گروه سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «مرآت»، یک کارشناس سیاسی در یادداشت اختصاصی نوشت: برخی تحلیل‌ها با استناد به جمله «مِثلی لا یُبایِعُ یَزید» چنین القا می‌کنند که گویی شرایط امروز مشابه کربلاست و پذیرش شهادت به معنای سوق دادن جامعه به یک قتلگاه برای آغاز نهضتی تازه است؛ در حالی که فرهنگ عاشورا هرگز با ناامیدی همراه نیست و در هر مرحله، شهادت به‌عنوان پیروزی و عامل بیداری شناخته می‌شود.

میان شرایط دوران کربلا و وضعیت کنونی تفاوت‌های بنیادین وجود دارد، نخستین تفاوت را در وضعیت «امت» است و در واقعه کربلا مردم کوفه پیش از حرکت امام حسین(ع) آمادگی لازم را نداشتند و به دلیل دلبستگی به دنیا و گرفتار شدن در حرام، دست به خیانت زدند و حتی پس از حضور حضرت مسلم(ع) نیز بیدار نشدند؛ اما در شرایط کنونی، میلیون‌ها نفر با آگاهی و بصیرت بالا در صحنه حضور دارند و بسیاری از مخالفان پیشین نیز به جبهه حق پیوسته‌اند.

 دومین تفاوت در نقش «خواص و فرماندهان» است که در کربلا برخی شخصیت‌های اثرگذار مانند مختار، هانی بن عروه و سلیمان بن صرد خزاعی در زمان مناسب اقدام نکردند یا دیر وارد میدان شدند؛ اما در دوران انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، شخصیت‌ها و فرماندهان بسیاری از جمله شهیدان مطهری، بهشتی، باقری، همت، باکری، صیاد شیرازی، چمران، سلیمانی، فخری‌زاده، کاظمی آشتیانی و آیت‌الله رئیسی و نیز هزاران رزمنده و فرمانده، در مقاطع حساس با تبعیت از ولایت نقش‌آفرینی کردند و حتی با شهادت خود مسیر پیروزی را هموار ساختند.

سومین تفاوت «تحول در عرصه رسانه و انتقال پیام» است که در حادثه کربلا خبرها با تأخیر و عمدتاً از طریق رسالت حضرت زینب (س) به جامعه منتقل شد، اما امروز در عصر رسانه، کوچک‌ترین رویداد در هر نقطه جهان در کسری از ثانیه منتشر می‌شود و پیام «هیهات من‌الذله» به سرعت به گوش مردم و جوانان در سراسر جهان، از اروپا تا آمریکا می‌رسد.

 در زمان قیام امام حسین(ع) ساختار حکومتی مبتنی بر ولایت در اختیار امام نبود، اما امروز جمهوری اسلامی به‌عنوان نظامی مستقر با ساختارهای قانونی، انتخابات، نهادهای اجرایی و قضایی و مجموعه‌ای منسجم از دستگاه‌های مدیریتی شکل گرفته است که بر پایه آموزه‌های دینی اداره می‌شود.

پنجمین تفاوت نیز در گستره نفوذ اسلام و قرآن در جهان است؛ به‌گونه‌ای که پیام اسلام از مرزهای ایران و کشورهای اسلامی عبور کرده و در بسیاری از جوامع جهانی حتی در قلب اروپا و آمریکا نیز مخاطبان فراوانی یافته است.

در چنین شرایطی، فرهنگ شهادت همچنان الهام‌بخش حرکت‌های آزادی‌خواهانه در جهان است و می‌تواند موجی از بیداری و همبستگی میان مسلمانان و آزادی‌خواهان ایجاد کند؛ موجی که در نهایت به تقویت جبهه مقاومت و گسترش پیام اسلام در سطح جهانی منجر خواهد شد.

یادداشت: حسین هراسانیان- کارشناس مسائل سیاسی