یدالله حاج‌علیان در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «مرآت»؛ با اشاره به آئین شب یلدا در فرهنگ سنگسری اظهار کرد: مراسم شب یلدا که در این منطقه «سی‌یَلایی» نام دارد، در کلیت مشابه دیگر نقاط کشور است و خانواده‌های بزرگ در خانه بزرگ خاندان گرد هم می‌آیند، تنقلات می‌خورند، شعر و خاطره‌گویی می‌کنند و ساعاتی را در کنار هم می‌گذرانند.

حاج‌علیان در تشریح بیشتر ابعاد فرهنگی این شب بر لزوم توجه به تفاوت‌های منطقه‌ای تأکید کرد و گفت: برخلاف تصور رایج، شب یلدا صرفاً به جمع شدن و شاهنامه‌خوانی خلاصه نمی‌شود. در فرهنگ سنگسری، این شب یک کارکرد اجتماعی و حمایتی قوی دارد. رسم «گلریزان» نمونه بارز این کارکرد است.

وی افزود: علاوه بر این، در بخش خوراکی‌ها نیز آداب خاصی وجود دارد. در کنار میوه‌های مرسوم، سنگسری‌ها بر سر سفره خود، نان‌های محلی و معجون‌هایی با ترکیبات گیاهی خاص منطقه را نیز قرار می‌دهند که هر یک داستانی از کشاورزی و طبیعت این منطقه در خود نهفته دارد.

حاج‌علیان بیان داشت: در این رسم، اگر یکی از بستگان دچار مشکل اقتصادی باشد، بدون ذکر نام و با حفظ کرامت انسانی، از حاضران برای کمک مالی دعوت می‌شود و هر فرد به اندازه توان خود مشارکت می‌کند.

این پژوهشگر فرهنگ عامه ادامه داد: آئین دیگر، «یلدابرون» است که برای زوج‌هایی که سال اول نامزدی خود را می‌گذرانند برگزار می‌شود. در این مراسم، خانواده داماد با تهیه یک دست کامل لباس سنتی سنگسری و هدایایی دیگر به خانه عروس می‌روند. همچنین برای اعضای درجه‌یک خانواده عروس نیز هدایایی در نظر گرفته می‌شود.

حاج‌علیان تصریح کرد: در این شب، عروس با پخت غذاهای سنتی مانند «هفت‌رنگ خورش» یا «هوخورش» از مهمانان پذیرایی می‌کند و پس از صرف شام، گفتگو، شعرخوانی و باز کردن هدایا، مراسم به پایان می‌رسد.

این پژوهشگر فرهنگ عامه در پایان با تأکید بر نقش اجتماعی شب یلدا گفت: در شرایطی که به دلیل مشغله‌ها و مشکلات اقتصادی، دیدارهای خانوادگی کمتر شده است، آیین‌هایی مانند شب یلدا فرصت مناسبی برای تقویت صمیمیت، همدلی و کمک متقابل میان خانواده‌ها فراهم می‌کند.

انتهای خبر/