به گزارش خبرنگار گروه سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «مرآت»، کارشناس مسائل سیاسی در یادداشت اختصاصی نوشت: اشتباهات برداشتی و مقایسه‌های تاریخی نادرست بین «شرایط فعلی» و «دوران اباعبدالله الحسین (ع)»، باعث شده برخی جملاتِ مقام معظم رهبری به‌گونه‌ای تعبیر شود که گویی این حرکت به معنای پذیرش شکست و سوق دادن خود و امت به قتلگاه است، در حالی که باید توجه داشت که فرهنگ شهادت اباعبدالله الحسین (ع) هرگز ناامید نمی‌کند و در هر کجای این مسیر، شهادت به‌عنوان پیروزی نهایی و بیدارکننده شناخته می‌شود.

در بررسی دقیق‌تر، تفاوت‌های بنیادینی میان آن دوران و شرایط کنونی وجود دارد که نخستین آن مربوط به وضعیت «امت» است؛ در کربلا مردم کوفه پیش از حرکت حضرت، آمادگی نداشتند و به دلیل حب‌الدنیا و اشتها به حرام، خیانت کردند و حتی پس از ارسال حضرت مسلم (ع) تا لحظه شهادت، بیدار نشدند، در حالی که در شرایط فعلی، حدود بیست روز پیش از سخنرانی مقام معظم رهبری، حدود چهل میلیون نفر با آگاهی و بصیرت بسیار بالا به میدان آمدند و حتی بسیاری از مخالفان پیشین نیز به جبهه حق پیوسته‌اند که این با مردم خیانت‌کار کربلا قابل قیاس نیست. 

نکته دوم تفاوت در «خواص و فرماندهان» است؛ در کربلا افراد برجسته‌ای مانند مختار، هانی بن عروه و سلیمان بن صرد خزاعی با وجود حضور، در زمان مناسب اقدام نکردند یا دیر بیدار شدند، اما در شرایط امروز، فرماندهانی مانند شهید سلیمانی، شهید موسوی، شهید پاک‌نور و سایر بزرگان سپاه، ارتش و فراجا، همواره فرمان ولی‌الله را اجرا کردند و در زمان‌های حساس و مشخص، به‌عنوان بازوهای قدرتمند، با شهادت خود پیروزی را رقم زدند و هیچ‌یک از آن‌ها مانند مختار کوتاهی نکردند؛ آن‌ها حتی اگر پیش‌بینی‌های ظاهری را می‌دیدند، با درک عمیق از نقشه الهی و به‌عنوان نایب امام زمان، به سوی پیروزی نهایی حرکت کردند.

 نکته سوم مربوط به «زمان و تأثیر رسانه‌ای» است؛ در کربلا خبرها با تاخیر گسترش یافت و جزئیات پنهان ماند، اما امروز هیچ تأخیری وجود ندارد و کوچک‌ترین اتفاقی در آمریکا یا جبهه مقاومت، در کسری از ثانیه در سراسر جهان و توسط سلبریتی‌ها، سیاستمداران غربی و مردم مظلوم مسلمان منتشر می‌شود و این سرعت، تأثیرگذاری لحظه‌ای و جهانی وقایع را تضمین می‌کند.

چهارمین تفاوت، «حاکمیت و نظم» است؛ در کربلا حکومتی مستقر نبود، نظم وجود نداشت و هر کس می‌توانست منبر را به هم بزند، اما امروز یک جمهوری اسلامی پایدار با نظم قانونی، انتخابات، قوه قضائیه و دستگاه‌های اجرایی منسجم وجود دارد که بر اساس آموزه‌های دینی و ولایت، ساختاری مستحکم دارد.

 در نهایت، باید توجه داشت که هدف شهادت شهید خامنه‌ای (ره) نه بیداریِ مردمی که از پیش آماده‌اند، بلکه «تعمیق، گسترش و اوج‌گیری اسلام» در مقیاس جهانی است؛ شهادت ایشان به‌عنوان نائب امام زمان، برای ایجاد موجی عظیم از «خشم مقدس» و «درجه حرارت» در دل‌های آزادیخواهان و‌ مسلمانان در سراسر جهان، از ایران و کشورهای منطقه گرفته تا چین و روسیه و کشورهای اروپایی و حتی مردم و جوانان آمریکا طراحی شده است تا مسلمانان مظلوم جهان را علیه حکام خائن بسیج کند و نور ولایت را در سراسر عالم تابان سازد.

بنابراین، قیام امروز نه برای آغاز حرکتی که در کربلا ناتمام ماند، بلکه برای تکمیل و جهاد جهانی اسلام است و مقایسه‌های نادرست تاریخی نباید این حقیقت را مخدوش کند که در فرهنگ اسلامی، «شهادت» و «غلبه بر طاغوت»، هر دو پیروزی‌های نهایی‌اند و این حرکت، انتخابی آگاهانه برای تکان دادن دنیا و تحقق کلام الله است.

یادداشت: حسین هراسانیان- کارشناس سیاسی